ભારતનું બંધારણ 3&4 (indian Constitution 5&6) (ગુજરાતી)(બંધારણ સભા અને આમુખ)

By Kaushal Asodiya -
                બંધારણ-3

       બંધારણ સભાની કાર્યવાહી

*9 ડિસેમ્બર 1946 ના રોજ બંધારણ સભા ની પ્રથમ બેઠક સંસદ ભવનના કેન્દ્રીય કક્ષમાં મળી.

*સચિદાનંદ સિન્હા બંધારણ સભા ના પ્રથમ અસ્થાયી અધ્યક્ષ બન્યા.

* 12 ડિસેમ્બર 1946 એ ડો. રાજેન્દ્ર પ્રસાદ બંધારણ સભાના પ્રથમ ચૂંટાયેલા અધ્યક્ષ બન્યા.

*13મી એ જવાહરલાલ નહેરુ દ્વારા ઐતિહાસિક "ઉદ્દેશય પ્રસ્તાવ" રજૂ કર્યો.

*ઉદ્દેશય પ્રસ્તાવ બનાવનાર સર.બી.એન.રાવ હતા.

બંધારણ સભા દ્વારા પ્રસ્તાવ નો સ્વીકાર 22 જાન્યુઆરી 1947 ના દિવસે કર્યો.

****** પ્રારૂપ-ખરડા-મુસદ્દા  સમિતિ*******

29 ઑગસ્ટ 1947 ના રોજ "ડોક્ટર ભીમરાવ આંબેડકર"  ની અધ્યક્ષતામાં પ્રારૂપ સમિતિની રચના કરવામાં આવી.

બંધારણના પ્રારૂપને ફેબ્રુઆરી 1948 ના રોજ બંધારણ સભા આગળ રજૂ કરવામાં આવ્યું.

26 નવેમ્બર 1949 ના રોજ બંધારણ સભાના અધ્યક્ષ ઉપરાંત કૂલ 284 લોકો એ હસ્તાક્ષર કર્યા.

ભારતનું બંધારણ બનાવતા 2વર્ષ,11મહિના,18દિવસ લાગ્યા. અને આશરે 64 લાખ રૂપિયા નો ખર્ચ થયો.
ખરડા સમિતિ ના સભ્યો

અધ્યક્ષ - બાબા સાહેબ આંબેડકર

1.એન ગોપાલાસ્વામી આયંગર(વિદેશ)
2.અલ્લાદી કૃષ્ણસ્વામી અય્યર(વિદેશ)
3.કનૈયાલાલ મુનશી(દિલ્હી થી દૂર)
4. સૈયદ મોહમ્મદ સદદુલાહ( નાદુરુસ્ત તબિયત)
5.બી.એલ.મિત્તર(બાદ માં તેમના સ્થાને એન.મધવરાવ)
6.ડી.પી.ખેતાન(તેમના મૃત્યુ પછી ટી.ટી.કૃષ્ણમચારી)



                         બંધારણ -4

                     આમુખ- preamble
 *અમે ભારતના લોકો ભારતને એક સાર્વભૌમ,સમાજવાદી,બિનસાંપ્રદાયિક, લોકતંત્રાત્મક પ્રજાસતાક તરીકે સંસ્થાપિત કરવાનો તથા તેના બધા નાગરિકો ને સામજિક,આર્થિક અને રાજકીય....ન્યાય,વિચાર,અભિવ્યક્તિ,વિશ્વાસ,ધર્મ અને ઉપાસના...સ્વતંત્રતા, પ્રતિસ્થા અને અવસરની.... સમાનતા પ્રાપ્ત થાય તેમ કરવાનો અને અખંડિતતા સુદ્રઢ કરે એવી બંધુતા વિકસવાનો ગંભીરતાપૂર્વક સંકલ્પ કરીને અમારી આ બંધારણ સભામાં 26 નવેમ્બર,1949 ના રોજ આ બંધારણ ને સ્વીકારીને,તેને અધિનિયમિત કરી અમને પોતાને આત્મર્પિત કરીયે છીએ.*

***પ્રત્સવના નો હેતુ****
●ભારતના બંધારણ ની પ્રસ્તાવના નીચે ના 3 સવાલો ના જવાબ આપે છે.

1>ભારતનું બંધારણ કોણે ઘઢયું હતું?
2>ભારતનું બંધારણ કાયા હેતુ માટે ઘઢવામાં આવ્યું હતું?
3>ભારતનો બંધારણીય કાયદો ક્યારે ઘડાયો હતો?

ભારતના બંધારણની પ્રાસ્તવના તે આધારભૂત દર્શન અને રાજકીય,ધાર્મિક અને નૈતિક મૂલ્યો નો ઉલ્લેખ છે. જે આપણા બંધારણ નો આધાર છે.

***આમુખ ના ઉદેસ્યો****

1●આમુખ તે સ્ત્રોત દર્શાવે છે જેમાંથી બંધારણને શક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે

2●આમુખ બંધારણ દ્વાર નિર્દેશિત ઉદેસ્યોની અભિવ્યક્તિ કરે છે.
3●બંધારણની સ્વીકૃતિની તારીખ બંધારણની કેટલીક જોગવાઈ ની વ્યાખ્યા માં જરૂરી છે.

આવતીકાલ ની પોસ્ટમાં આમુખમાં લખાયેલ શબ્દોનો વિસ્તૃત ખ્યાલ આપવામાં આવશે તો આ પોસ્ટ ને બને એટલી વધુ શેયર કરો.

MOST WATCHED

Labour Day 2025: Dr. Babasaheb Ambedkar ka Historic Role in Mazdoor Adhikaar aur Indian Constitution

By Kaushal Asodiya -
चित्र
अंतर्राष्ट्रीय श्रमिक दिवस और डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर: श्रमजीवी समाज के महान रचनाकार को समर्पित एक दिन लेखक: कौशल असोदिया "मज़दूरों के अधिकारों के मूल शिल्पकार – डॉ. बी.आर. अम्बेडकर" "श्रमिक दिवस, अम्बेडकर की विरासत के बिना अधूरा है।" हर साल 1 मई को दुनिया भर में अंतर्राष्ट्रीय श्रमिक दिवस (International Labour Day) मनाया जाता है। भारत में भी यह दिन श्रमिकों और कामगारों के अधिकारों की रक्षा और सम्मान के लिए समर्पित होता है। लेकिन जब हम भारत में मजदूरों के अधिकारों, सामाजिक न्याय और संविधान में समाहित श्रमिक कल्याण की बात करते हैं, तो एक नाम अनिवार्य रूप से उभरता है — डॉ. भीमराव रामजी अम्बेडकर। बहुत कम लोग जानते हैं कि भारत में श्रमिकों के अधिकारों की नींव रखने का श्रेय मुख्यतः डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर को जाता है। चाहे वह श्रमिक कानून हो, काम के घंटे हों, न्यूनतम वेतन की व्यवस्था हो या महिलाओं के लिए मातृत्व अवकाश — इन सभी क्रांतिकारी कदमों के पीछे अम्बेडकर का योगदान अनमोल है। --- अंतर्राष्ट्रीय श्रमिक दिवस की उत्पत्ति और भारत में उसका महत्व अंतर्राष्ट्रीय स...
MORE»

Dr. B.R. Ambedkar Jayanti 2025: बाबासाहेब का जीवन, Books, विचार और समाज पर Impact

By Kaushal Asodiya -
चित्र
डॉ. भीमराव अंबेडकर की 134वीं जयंती पर विशेष ब्लॉग लेखक: कौशल असोदिया परिचय आज भारतवर्ष 134वीं अंबेडकर जयंती मना रहा है। यह दिन न केवल एक महान व्यक्तित्व को श्रद्धांजलि देने का अवसर है, बल्कि उनके विचारों, संघर्षों और योगदानों को याद करने का भी दिन है। डॉ. भीमराव रामजी अंबेडकर , जिन्हें पूरे सम्मान के साथ बाबासाहेब अंबेडकर कहा जाता है, भारतीय समाज के इतिहास में एक ऐसी क्रांतिकारी हस्ती रहे हैं जिन्होंने न सिर्फ दलित समाज के लिए बल्कि समग्र भारतीय समाज के लिए समानता, न्याय और स्वतंत्रता की मशाल जलाई। डॉ. भीमराव अंबेडकर का जीवन परिचय जन्म: डॉ. अंबेडकर का जन्म 14 अप्रैल 1891 को मध्य प्रदेश के मऊ नामक स्थान पर हुआ था। वे महार जाति से थे जिसे उस समय अछूत माना जाता था। उनके पिता रामजी मालोजी सकपाल ब्रिटिश सेना में सूबेदार थे और शिक्षा के प्रति जागरूक थे। शिक्षा: बचपन से ही अंबेडकर अत्यंत मेधावी छात्र थे। उन्होंने बॉम्बे विश्वविद्यालय से स्नातक की डिग्री प्राप्त की और आगे की पढ़ाई के लिए उन्हें बड़ौदा राज्य की छात्रवृत्ति से अमेरिका भेजा गया। उन्होंने अमेरिका के कोलंबिया वि...
MORE»

Gautam Buddha Ka Grih Tyag: The True Story Behind Shakya-Koliya War | Dr. Ambedkar Ki Nazar Se

By Kaushal Asodiya -
चित्र
🧘‍♂️ बुद्ध का गृहत्याग: आत्ममुक्ति नहीं, सामाजिक न्याय की खोज (डॉ. आंबेडकर की दृष्टि से) ✨ प्रस्तावना भारत के इतिहास में शायद ही कोई निर्णय इतना क्रांतिकारी रहा हो जितना कि गौतम बुद्ध का गृहत्याग। परंपरागत कहानियाँ इसे आत्मा की मुक्ति या वैराग्य से जोड़ती हैं, लेकिन डॉ. भीमराव आंबेडकर ने अपनी प्रसिद्ध पुस्तक The Buddha and His Dhamma में इसकी सामाजिक और ऐतिहासिक वास्तविकता को सामने रखा। यह गृहत्याग एक अकेले व्यक्ति का नहीं, बल्कि एक संपूर्ण अन्यायपूर्ण व्यवस्था से विच्छेद और विद्रोह का प्रतीक था। 🏰 सिद्धार्थ और उनका परिवेश सिद्धार्थ शाक्य गणराज्य के एक राजकुमार थे, जिन्होंने यशोधरा (कोलीय वंश की राजकुमारी) से विवाह किया और उन्हें राहुल नामक पुत्र की प्राप्ति हुई। लेकिन यह भौतिक जीवन उन्हें कभी आत्मसंतोष नहीं दे सका। उनका चिंतन गहराई से सामाजिक और मानवीय समस्याओं पर केंद्रित था। 🛑 शाक्य और कोलीय वंशों के बीच संघर्ष 🔹 झगड़े की जड़ – रोहिणी नदी का पानी सिद्धार्थ के गृहत्याग से पहले शाक्य और कोलीय वंशों के बीच रोहिणी नदी के पानी के बंटवारे को लेकर गंभीर विवाद...
MORE»

Telangana 400 Acre Green Land विवाद: Students के Protest से कैसे बची Hyderabad की आखिरी Green Lung?

By Kaushal Asodiya -
चित्र
Photo credit - india today  तेलंगाना में 400 एकड़ हरित भूमि पर विवाद: छात्रों की जीत, सरकार की हार तेलंगाना में 400 एकड़ हरित भूमि को आईटी हब के विस्तार के लिए सरकार द्वारा खाली कराए जाने के फैसले के खिलाफ छात्रों और नागरिकों द्वारा किए गए जबरदस्त विरोध ने पूरे देश में चर्चा का विषय बना दिया है। मुख्यमंत्री रेवंत रेड्डी के नेतृत्व वाली सरकार इस भूमि को बेचकर 15,000 करोड़ रुपये से अधिक का राजस्व अर्जित करना चाहती थी, लेकिन सरकार को यह उम्मीद नहीं थी कि छात्र, शिक्षक और विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र इस निर्णय का डटकर विरोध करेंगे। क्या है पूरा मामला? हैदराबाद में स्थित कान्ची गाचीबौली क्षेत्र को सरकार ने औद्योगिक उपयोग के लिए चिन्हित किया था और इसे आईटी पार्क में तब्दील करने की योजना बनाई गई थी। लेकिन इस भूमि का ऐतिहासिक और पर्यावरणीय महत्व बहुत अधिक है। यह क्षेत्र प्राकृतिक चट्टानों, जल निकायों और हरे-भरे जंगलों से घिरा हुआ है, जो हैदराबाद के जल संतुलन और जैव विविधता को बनाए रखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। सरकार ने दावा किया कि यह भूमि राज्य सरकार की है और इस पर विश...
MORE»

Babasaheb Ambedkar का सच: Muslim Society में Caste System और क्यों अपनाया Buddhism?

By Kaushal Asodiya -
चित्र
बाबासाहेब अम्बेडकर: मुस्लिम समाज पर विचार और बौद्ध धर्म के प्रति उनके रुख का विश्लेषण डॉ. बाबासाहेब भीमराव अम्बेडकर ने भारतीय समाज में जाति व्यवस्था, सामाजिक अन्याय और धर्म के आधार पर होने वाले भेदभाव के खिलाफ सशक्त आवाज उठाई। उनके विचारों में धर्म, संस्कृति और सामाजिक समानता के मुद्दे केंद्र में थे। इस ब्लॉग पोस्ट में हम उन लेखन, भाषण और व्यक्त विचारों का विश्लेषण करेंगे, जिनमें बाबासाहेब ने मुस्लिम समाज के बारे में अपने विचार व्यक्त किए, साथ ही यह जानने का प्रयास करेंगे कि क्यों उन्होंने इस्लाम के बजाय बौद्ध धर्म को अपनाया। --- परिचय भारतीय इतिहास में डॉ. बाबासाहेब अम्बेडकर का स्थान एक ऐसे क्रांतिकारी नेता के रूप में है जिसने दलित समाज के लिए न केवल राजनीतिक बल्कि सामाजिक मुक्ति की राह दिखाई। उनके विचारों में धर्म परिवर्तन का महत्व तब स्पष्ट होता है, जब उन्होंने अपने जीवन में साक्षात अनुभव किए कि केवल बाहरी परिवर्तन से ही सामाजिक बराबरी सुनिश्चित नहीं हो सकती। इसी कारण उन्होंने 14 अक्टूबर 1956 को नागपुर में एक ऐतिहासिक परिवर्तन किया और बौद्ध धर्म अपनाया। इस ब्लॉग में हम उन महत्वपूर्ण...
MORE»