Ashoka Se Ambedkar Tak: Bharat Mein Bauddh Dharm Ka Punaruththan | अशोक से डॉ. बाबासाहेब अंबेडकर तक: भारत में बौद्ध धर्म का पुनरुत्थान

By Kaushal Asodiya -




अशोक से डॉ. बाबासाहेब अंबेडकर तक: भारत में बौद्ध धर्म का पुनरुत्थान

 

भारत बौद्ध धर्म की जन्मस्थली है, लेकिन समय के साथ यह अपने ही देश में कमजोर पड़ता गया। सम्राट अशोक और डॉ. बाबासाहेब अंबेडकर ने अलग-अलग कालखंडों में इसके पुनरुत्थान में अहम भूमिका निभाई। सम्राट अशोक ने बौद्ध धर्म को एक वैश्विक धर्म में परिवर्तित किया, जबकि डॉ. बाबासाहेब अंबेडकर ने इसे दलितों और शोषितों के लिए सामाजिक क्रांति का माध्यम बनाया।

यह लेख बौद्ध धर्म के पुनरुत्थान की ऐतिहासिक यात्रा को समेटेगा, जिसमें सम्राट अशोक से लेकर डॉ. बाबासाहेब अंबेडकर तक के योगदान को विस्तार से समझाया जाएगा।


1 .बौद्ध धर्म का प्राचीन उत्थान और पतन

गौतम बुद्ध और बौद्ध धर्म की स्थापना

गौतम बुद्ध (563-483 ईसा पूर्व) ने छठी शताब्दी ईसा पूर्व में बौद्ध धर्म की स्थापना की। उन्होंने जीवन के दुखों से मुक्ति के लिए चार आर्य सत्य (Four Noble Truths) और अष्टांगिक मार्ग (Eightfold Path) सिखाया। उनके विचारों में समता, अहिंसा और करुणा पर विशेष जोर था, जो आगे चलकर भारतीय समाज में एक महत्वपूर्ण बदलाव का कारण बने।

सम्राट अशोक और बौद्ध धर्म का वैश्विक प्रसार

  • मौर्य सम्राट अशोक (268-232 ईसा पूर्व) ने कलिंग युद्ध (261 ईसा पूर्व) के बाद बौद्ध धर्म को अपनाया और इसे एक राजधर्म के रूप में प्रचारित किया।
  • उन्होंने धम्म नीति लागू की, जिसमें अहिंसा, धार्मिक सहिष्णुता और नैतिकता को बढ़ावा दिया गया।
  • उनके द्वारा स्थापित बौद्ध स्तूप (Stupas), शिलालेख (Edicts) और विहार (Monasteries) आज भी बौद्ध धर्म के प्रसार के प्रमाण हैं।
  • अशोक ने अपने पुत्र महेंद्र और पुत्री संघमित्रा को बौद्ध धर्म के प्रचार के लिए श्रीलंका भेजा, जिससे यह धर्म भारत के बाहर भी फैलने लगा।
  • चीन, जापान, थाईलैंड, म्यांमार, नेपाल और तिब्बत तक बौद्ध धर्म का विस्तार हुआ।

बौद्ध धर्म का पतन क्यों हुआ?

  1. ब्राह्मणवादी प्रभाव: गुप्त काल (4वीं-6वीं शताब्दी) में हिंदू धर्म का पुनर्जागरण हुआ, जिससे बौद्ध धर्म कमजोर पड़ा।
  2. मुस्लिम आक्रमण: 12वीं शताब्दी में बख्तियार खिलजी ने नालंदा और विक्रमशिला विश्वविद्यालयों को नष्ट कर दिया, जिससे बौद्ध धर्म की शिक्षा प्रणाली समाप्त हो गई।
  3. संघटन की कमी: बौद्ध भिक्षु समाज से दूर हो गए, जिससे उनका प्रभाव धीरे-धीरे कम होने लगा।
  4. हिंदू धर्म में समावेश: बौद्ध धर्म के कई तत्व हिंदू धर्म में समाहित हो गए, जिससे इसकी स्वतंत्र पहचान कमजोर हो गई।



  1. 2. आधुनिक भारत में बौद्ध धर्म का पुनरुत्थान

डॉ. बाबासाहेब अंबेडकर और बौद्ध धर्म

डॉ. बाबासाहेब अंबेडकर (1891-1956) ने बौद्ध धर्म को सामाजिक क्रांति का माध्यम बनाया और इसे दलितों तथा शोषित वर्गों के लिए एक नए विकल्प के रूप में प्रस्तुत किया।

डॉ. बाबासाहेब अंबेडकर का बौद्ध धर्म अपनाने का निर्णय

  • 1935 में येवला सम्मेलन में उन्होंने घोषणा की थी कि "मैं हिंदू के रूप में पैदा हुआ, लेकिन हिंदू के रूप में मरूंगा नहीं।"
  • इसके बाद उन्होंने विभिन्न धर्मों का गहन अध्ययन किया और निष्कर्ष निकाला कि बौद्ध धर्म ही सामाजिक समानता और न्याय का मार्ग है।
  • 14 अक्टूबर 1956 को नागपुर में दीक्षाभूमि पर 5 लाख से अधिक अनुयायियों के साथ बौद्ध धर्म की दीक्षा ली।

डॉ. बाबासाहेब अंबेडकर की 22 प्रतिज्ञाएँ (22 Vows)

बौद्ध धर्म अपनाने के दौरान उन्होंने अपने अनुयायियों को 22 प्रतिज्ञाएँ दिलवाईं, जिनमें प्रमुख रूप से हिंदू देवी-देवताओं की पूजा न करने, जाति-प्रथा को अस्वीकार करने, और समानता व बौद्ध शिक्षाओं का पालन करने की शपथ शामिल थी।

नवयान बौद्ध धर्म (Navayana Buddhism)

डॉ. बाबासाहेब अंबेडकर ने पारंपरिक बौद्ध धर्म को समाज सुधार के लिए एक नए रूप में प्रस्तुत किया, जिसे नवयान बौद्ध धर्म कहा जाता है। यह धर्म सामाजिक न्याय, समानता और वैज्ञानिक दृष्टिकोण पर आधारित है।

3. भारत में बौद्ध धर्म का वर्तमान परिदृश्य

आज भारत में बौद्ध धर्म का पुनरुत्थान तेजी से हो रहा है।

मुख्य कारण:

  1. दलित आंदोलन: डॉ. बाबासाहेब अंबेडकर की विरासत को आगे बढ़ाते हुए दलित समुदाय बौद्ध धर्म को एक सम्मानजनक धर्म के रूप में अपना रहा है।
  2. धम्म चक्र प्रवर्तन दिवस: हर साल नागपुर में दीक्षाभूमि पर बौद्ध धर्म की दीक्षा की वर्षगांठ मनाई जाती है।
  3. भीम आर्मी और सामाजिक संगठन: आज कई संगठन बौद्ध धर्म के प्रचार में लगे हुए हैं।
  4. बौद्ध पर्यटन स्थल: बोधगया, सारनाथ, कुशीनगर और लुंबिनी जैसे स्थानों को सरकार और बौद्ध संगठनों द्वारा बढ़ावा दिया जा रहा है।

4. बौद्ध धर्म और भारत का भविष्य

संवैधानिक दृष्टि से बौद्ध धर्म का महत्व

डॉ. बाबासाहेब अंबेडकर द्वारा निर्मित भारतीय संविधान के मूल सिद्धांत समानता, स्वतंत्रता और बंधुत्व बौद्ध धर्म से प्रेरित हैं।

बौद्ध धर्म अपनाने से संभावित सामाजिक प्रभाव:

  • जातिवाद का अंत: बौद्ध धर्म समानता का संदेश देता है, जिससे जाति-प्रथा को समाप्त करने में मदद मिल सकती है।
  • आर्थिक और शैक्षिक सुधार: बौद्ध धर्म अपनाने से दलित और पिछड़े वर्गों में आत्मसम्मान और शिक्षा का स्तर बढ़ सकता है।
  • वैश्विक कूटनीति: भारत, चीन, जापान, थाईलैंड, नेपाल और अन्य बौद्ध देशों के साथ अपने सांस्कृतिक संबंधों को मजबूत कर सकता है।


  • निष्कर्ष

सम्राट अशोक ने बौद्ध धर्म को विश्व पटल पर स्थापित किया, जबकि डॉ. बाबासाहेब अंबेडकर ने इसे सामाजिक न्याय और समानता का आधार बनाया। दोनों ने अपने-अपने समय में बौद्ध धर्म के पुनरुत्थान में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

आज भी बौद्ध धर्म भारत में तेजी से फैल रहा है और यह सामाजिक समानता और न्याय का प्रतीक बनता जा रहा है। यदि भारतीय समाज बौद्ध धर्म के मूल सिद्धांतों – करुणा, अहिंसा और समानता – को अपनाता है, तो यह सामाजिक क्रांति और प्रगति का एक नया युग हो सकता है।



#Buddhism #DrBabasahebAmbedkar #Ashoka #DalitMovement #NavayanaBuddhism #BauddhDharm #BuddhistRevival #DalitRights #DhammachakraPravartan

MOST WATCHED

Surya Grahan aur Chandra Grahan 2025: Science, Beliefs aur Myths in Hindi

By Kaushal Asodiya -
चित्र
सूर्यग्रहण और चंद्रग्रहण: विज्ञान, मान्यताएँ और भ्रांतियाँ प्रस्तावना मानव सभ्यता के आरंभ से ही आकाशीय घटनाएँ लोगों के आकर्षण का केंद्र रही हैं। इनमें सबसे रहस्यमयी और महत्वपूर्ण घटनाएँ हैं सूर्यग्रहण और चंद्रग्रहण । आज विज्ञान के युग में हम जानते हैं कि यह महज़ खगोलीय घटना है, लेकिन प्राचीन काल में इन्हें रहस्यमयी और भयावह माना जाता था। इस ब्लॉग पोस्ट में हम विस्तार से समझेंगे कि सूर्यग्रहण और चंद्रग्रहण क्या होते हैं, इनके पीछे का वैज्ञानिक कारण क्या है, और क्यों अंधविश्वासों से मुक्त होकर हमें इनका आनंद लेना चाहिए। सूर्यग्रहण क्या है? जब चंद्रमा पृथ्वी और सूर्य के बीच आ जाता है और उसकी छाया पृथ्वी पर पड़ती है, तब सूर्यग्रहण होता है। इस दौरान पृथ्वी पर कुछ क्षेत्रों से देखने पर सूर्य आंशिक या पूर्ण रूप से ढका हुआ दिखाई देता है। सूर्यग्रहण के प्रकार पूर्ण सूर्यग्रहण – जब चंद्रमा सूर्य को पूरी तरह ढक लेता है। आंशिक सूर्यग्रहण – जब चंद्रमा केवल सूर्य का कुछ हिस्सा ढकता है। कंकणाकृति सूर्यग्रहण – जब सूर्य चंद्रमा के चारों ओर अंगूठी की तरह दिखता है। चंद्रग्...
MORE»

ECI की प्रेस कॉन्फ्रेंस पर उठे बड़े सवाल: क्या लोकतंत्र में पारदर्शिता खतरे में है?

By Kaushal Asodiya -
चित्र
  लोकसभा चुनाव 2024: क्या चुनाव आयोग की प्रेस कॉन्फ्रेंस ने भरोसा बढ़ाया या सवाल और गहरे किए? भारत का लोकतंत्र दुनिया का सबसे बड़ा लोकतंत्र माना जाता है। लेकिन लोकसभा चुनाव 2024 के बाद उठे सवालों ने इस लोकतंत्र की नींव को हिला दिया है। विपक्ष ने चुनाव आयोग (ECI) पर गंभीर आरोप लगाए कि चुनाव में बड़े पैमाने पर धांधली हुई, जबकि मुख्य चुनाव आयुक्त (CEC) ज्ञानेश कुमार ने प्रेस कॉन्फ्रेंस कर सारे आरोपों को खारिज कर दिया। लेकिन क्या उनकी प्रेस कॉन्फ्रेंस भरोसा दिलाने में सफल रही? क्या दिए गए जवाब पर्याप्त और पारदर्शी थे? आइए पूरी कहानी को गहराई से समझते हैं। --- विपक्ष के गंभीर आरोप – सिर्फ राजनीति नहीं, आंकड़ों के साथ सवाल कांग्रेस और विपक्ष का कहना है कि चुनावों में पारदर्शिता की कमी, फर्जी वोटिंग, और EVM की विश्वसनीयता सबसे बड़े मुद्दे रहे। मुख्य आरोपों में शामिल हैं: 70 सीटों पर संदिग्ध वोटिंग पैटर्न – राहुल गांधी का दावा कि इतनी बड़ी संख्या में वोटिंग पैटर्न का अचानक बदलना बिना गड़बड़ी के असंभव है। डुप्लीकेट और फर्जी वोटर लिस्ट – विपक्ष ने सबूत के तौर पर कई राज्यों में मृतकों के नाम ...
MORE»

Sankalp Diwas 23 September 1917: Baba Saheb Ambedkar Kamati Baug Vadodara का ऐतिहासिक संकल्प और समाज पर प्रभाव

By Kaushal Asodiya -
चित्र
संकल्प दिवस (23 सितंबर 1917, वडोदरा कमाटी बाग): बाबा साहेब अंबेडकर का ऐतिहासिक संकल्प और उसका सामाजिक प्रभाव डॉ. भीमराव रामजी अंबेडकर का जीवन भारत के आधुनिक इतिहास का एक ऐसा अध्याय है, जिसमें संघर्ष, अन्याय, पीड़ा और क्रांति—सब कुछ समाहित है। उनकी प्रत्येक उपलब्धि न सिर्फ उनके व्यक्तिगत साहस की कहानी कहती है, बल्कि पूरे शोषित और वंचित समाज की आशाओं को आवाज देती है। इसी कड़ी में 23 सितंबर 1917, वडोदरा कमाटी बाग का दिन विशेष महत्व रखता है। यही वह क्षण था जब बाबा साहेब ने अपने जीवन को नौकरी या निजी सुविधा के बजाय सामाजिक न्याय और समता की लड़ाई को समर्पित करने का संकल्प लिया। यही घटना आज “संकल्प दिवस” के रूप में याद की जाती है। आइए विस्तार से समझते हैं इस ऐतिहासिक दिन की पृष्ठभूमि, घटनाक्रम, प्रभाव और आज के भारत में इसकी प्रासंगिकता। ऐतिहासिक पृष्ठभूमि: संघर्ष से शिक्षा तक डॉ. अंबेडकर का जन्म 14 अप्रैल 1891 को मध्य प्रदेश के महू नगर में हुआ। बचपन से ही उन्हें जातिगत भेदभाव झेलना पड़ा—स्कूल में अलग बैठना, पानी तक छूने की अनुमति न मिलना, और समाज में अपमानित होना। फिर भ...
MORE»

Prime Minister of India (भारत के प्रधानमंत्री): Powers, Duties, Selection Process Explained in Detail

By Kaushal Asodiya -
चित्र
भारत के प्रधानमंत्री: शक्तियाँ, कार्य और चयन प्रक्रिया (Prime Minister of India – Powers, Functions, and Selection Process) --- भारत जैसे विशाल, विविधताओं से भरे लोकतंत्र में प्रधानमंत्री का पद केवल एक संवैधानिक जिम्मेदारी नहीं, बल्कि राष्ट्रीय नेतृत्व का प्रतीक होता है। प्रधानमंत्री न केवल मंत्रिपरिषद का मुखिया होता है, बल्कि वह संसद में सरकार का प्रमुख चेहरा, देश की विदेश नीति का प्रतिनिधि, आपातकालीन हालात में निर्णय लेने वाला अगुवा और आम जनता की उम्मीदों का केंद्र भी होता है। इस लेख में हम प्रधानमंत्री की शक्तियाँ, कार्य, जिम्मेदारियाँ और चयन प्रक्रिया को विस्तार से समझेंगे, साथ ही ऐतिहासिक संदर्भ और समकालीन परिप्रेक्ष्य भी जानेंगे। --- 🧾 प्रधानमंत्री का संवैधानिक आधार भारतीय संविधान प्रधानमंत्री के पद को सीधे तौर पर नामित नहीं करता, लेकिन उसकी भूमिका और शक्तियाँ अनुच्छेद 74 और 75 में निर्धारित की गई हैं: अनुच्छेद 74(1): राष्ट्रपति को मंत्रिपरिषद की सलाह से कार्य करना होगा, जिसकी अगुवाई प्रधानमंत्री करता है। अनुच्छेद 75(1): राष्ट्रपति प्रधानमंत्री की नियुक्ति करता है और...
MORE»

पूना करार 1932: डॉ. भीमराव आंबेडकर बनाम महात्मा गांधी | इतिहास, प्रभाव और दलित राजनीति का विश्लेषण

By Kaushal Asodiya -
चित्र
पूना करार: दलित राजनीति का ऐतिहासिक मोड़ और इसके गहरे प्रभाव भारतीय इतिहास में 24 सितंबर 1932 का दिन हमेशा याद किया जाएगा। यह वही दिन था जब पुणे की यरवदा जेल में डॉ. भीमराव आंबेडकर और महात्मा गांधी के बीच वह समझौता हुआ जिसे हम पूना करार के नाम से जानते हैं। यह समझौता न सिर्फ दलित समाज बल्कि पूरे भारतीय राजनीतिक परिदृश्य को बदल देने वाला साबित हुआ। इस लेख में हम विस्तार से जानेंगे – पूना करार की पृष्ठभूमि, डॉ. आंबेडकर का दृष्टिकोण, गांधी जी की भूमिका, दलित समाज की प्रतिक्रिया, वर्तमान में इसके प्रभाव, और यह भी कि अगर यह करार न हुआ होता तो दलित समाज की स्थिति कैसी होती। पूना करार की पृष्ठभूमि ब्रिटिश सरकार ने 1932 में 'कम्युनल अवॉर्ड' (सांप्रदायिक पंचाट) की घोषणा की। इस अवॉर्ड के तहत दलितों को अलग निर्वाचक मंडल (Separate Electorates) देने का प्रस्ताव था। इसका मतलब यह था कि दलित समाज अपने ही समुदाय से अपने प्रतिनिधि चुन सकेगा। डॉ. आंबेडकर इस फैसले से सहमत थे क्योंकि यह दलित समाज को स्वतंत्र राजनीतिक पहचान और आत्मनिर्भरता देता। लेकिन गांधी जी को यह प्रस्ताव स...
MORE»